徐長(zhǎng)生現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)被別人追捧的感覺確實(shí)是非常不錯(cuò)的，不然也不會(huì)有那么多強(qiáng)者喜歡聽人家說(shuō)他的好話，雖然他知道其中許多語(yǔ)言不一定就是他們真實(shí)的想法，但是也足以讓他們覺得心中滿足。
而那些喜歡說(shuō)真話的人，往往會(huì)讓人覺得很非常討厭，但是也只有這樣的人材是真正的朋友，至少徐長(zhǎng)生在前世當(dāng)中並沒有遇到過(guò)這種情況，所以他哪怕知道自己這所在的環(huán)境只是一處凡間的生活場(chǎng)景而已。
他也開始漸漸融入到了其中，因?yàn)橹挥羞@樣才能夠真正感受化凡當(dāng)中所能帶來(lái)的靈感啟發(fā)，想要真正擺脫凡人的限制，那么就必須要能夠先感受一下週圍凡人所要經(jīng)歷的所有事情，才能夠達(dá)到超脫的狀態(tài)。
很多時(shí)候在面對(duì)一些選擇的時(shí)候，往往並不知道選擇之後會(huì)面臨什么樣的場(chǎng)面，也不知道這些事情能否讓自己有所啟發(fā)，特別是不知道相應(yīng)的好處到底是什么，那么就會(huì)陷入到迷茫當(dāng)中。
那么只有去體會(huì)一番，才會(huì)真正知道其中到底蘊(yùn)含有什么樣的存在，可是如果將這樣的過(guò)程全都體會(huì)一遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也沒有什么，那么才能夠真正的超脫物外。
說(shuō)的更加直白一點(diǎn)，就是一個(gè)人體驗(yàn)了自己之前沒有體驗(yàn)過(guò)的生活，那么他就會(huì)覺得這樣的生活非常的幸福，可是如果時(shí)間長(zhǎng)了之後，他只會(huì)覺得這樣的生活非常的無(wú)聊，那么就相當(dāng)於是他們已經(jīng)從這方面脫離出來(lái)的。
之所以會(huì)有修仙者去羨慕凡人的生活，那是因?yàn)樗麄儊K沒有去像凡人一樣感受所要經(jīng)歷的所有問(wèn)題和挫折，但他們真正經(jīng)歷過(guò)這樣的事情之後，他們才不會(huì)去羨慕所有的凡人。
反而會(huì)對(duì)修行之路變得更加堅(jiān)定，甚至?xí)幌б磺写鷥r(jià)提升自己的實(shí)力，這就好比擁有財(cái)富的人並不懂得窮人的生活到底是多么的痛苦，那么他們就會(huì)覺得窮人應(yīng)該生活的非常幸福。
可是當(dāng)他們真正去體會(huì)窮人所要擁有的生活之後，他們才明白自己原有的富裕的生活是多么的美好，徐長(zhǎng)生就這樣在盛會(huì)當(dāng)中可以算是一鳴驚人了，因?yàn)樾扉L(zhǎng)生現(xiàn)在所寫出來(lái)的任何詩(shī)詞都足以傳承千載。
那么只要這些詩(shī)詞在故意傳播的情況下，被更多的那些有地位的人知道之後，他們就會(huì)記住徐長(zhǎng)生的，以後徐長(zhǎng)生無(wú)論是遇到任何人，只要提起他所寫的詩(shī)詞，就立刻會(huì)讓其他人感到非常的尊敬。
這就是地位帶來(lái)的好處，如果連一個(gè)人的才華足以撼動(dòng)整個(gè)社會(huì)的階層，那么就意味著這個(gè)人會(huì)有非常大的目標(biāo)以及輝煌的未來(lái)，其實(shí)大家真正看中的並非是徐長(zhǎng)生所寫出來(lái)的這些詩(shī)詞，而是看中的是徐長(zhǎng)生今後能夠達(dá)到什么樣的高度。
這是因?yàn)樵谶@樣的古代社會(huì)當(dāng)中，讀書能夠擁有的才華就意味著一個(gè)人能夠擁有什么樣的起點(diǎn)，所以只要徐長(zhǎng)生能夠一直像這樣走下去，那么他今後肯定會(huì)非常的優(yōu)秀。
所以在這些有地位的人的眼中，徐長(zhǎng)生是一個(gè)非常不錯(cuò)的投資對(duì)象，所以接下來(lái)徐長(zhǎng)生就會(huì)注意到這些強(qiáng)者們對(duì)自己的態(tài)度比之前好了很多，就算是之前看向自己的眼光有些審視的態(tài)度，現(xiàn)在都變得謙恭了的不少。
特別是這些人對(duì)徐長(zhǎng)生不光態(tài)度改變，還給他提供了很多不錯(cuò)的幫助，無(wú)論是現(xiàn)在可以直接使用的錢財(cái)，還是所謂的關(guān)係網(wǎng)絡(luò)都可以為徐長(zhǎng)生帶來(lái)巨大的好處。
等徐長(zhǎng)生回去的時(shí)候，他帶著滿滿一大車的寶物，這也讓他算是明白在這個(gè)古代社會(huì)當(dāng)中，擁有才華的讀書人的地位有多高，難怪經(jīng)常有人說(shuō)萬(wàn)般皆下苦，唯有讀書高了，這樣的事情在古代社會(huì)當(dāng)中是十分正常的事情。
因?yàn)檫@符合現(xiàn)在所建立起來(lái)的社會(huì)制度，可是如果放在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中卻是不可能發(fā)生的，因?yàn)榫退阕x書再厲害，也不可能一下子就能夠完成身份和階層上面的晉升。
所以從某些程度上來(lái)講，這個(gè)古代社會(huì)並沒有徐長(zhǎng)生想象當(dāng)中那么糟糕，這也難怪有很多讀書人他們一旦踏上了科舉之路卻有所成就的時(shí)候，他們覺得這就已經(jīng)是到達(dá)了人生的巔峰，就算讓他們擁有成仙的機(jī)會(huì)，他們也不會(huì)真正的動(dòng)搖。
畢竟想要修煉成仙，哪有那么容易，就算是修煉天賦最強(qiáng)大的存在也不可能保證自己就一定能夠達(dá)到最終的效果，徐長(zhǎng)生現(xiàn)在算是已經(jīng)走出了第一步，那么他接下來(lái)真正需要做的事情就是儘快要得到自己想要的功名。
在這樣的古代社會(huì)當(dāng)中，不是能夠一下子就能直接踏上仕途的，光是考取名次的過(guò)程當(dāng)中就有好幾步，要先成為秀才，然後成為舉人，再最後才能夠到都城當(dāng)中考取進(jìn)士。
這是功名之路必須要經(jīng)歷的過(guò)程，當(dāng)然達(dá)到相應(yīng)的程度就能夠獲得相應(yīng)的好處，比如說(shuō)一些特殊的權(quán)限，而且擁有功名的人和那些普通的人是有的巨大區(qū)別的，他們不光擁有更高的社會(huì)地位，而且要做什么事情都會(huì)變得更加容易一些。
就算是想要獲取錢財(cái)也沒有那么困難，所以這也會(huì)讓無(wú)數(shù)凡人想要通過(guò)科舉的方式讓自己真正的突破階層的限制，徐長(zhǎng)生也算是感受到了古代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的巨大差距。
不過(guò)他現(xiàn)在所面臨的環(huán)境就是這樣的古代社會(huì)，所以他也不可能改變，畢竟考核當(dāng)中所設(shè)立的環(huán)境和內(nèi)容完全是由本源仙器的器靈佈置出來(lái)的，當(dāng)然這些對(duì)徐長(zhǎng)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。
因?yàn)樗F(xiàn)在已經(jīng)開始真正的將這些古代社會(huì)當(dāng)中需要用到的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行更加清晰的掌握，在他擁有了強(qiáng)大的記憶能力和理解能力之後，這些信息對(duì)於他來(lái)說(shuō)，想要將其掌控並非是一件困難的事情。
而且他已經(jīng)開始和那些有地位的人之間建立起來(lái)聯(lián)繫，那么等以後他真正需要用到的這些人的關(guān)係的時(shí)候，也能夠?yàn)樽约簬?lái)巨大的幫助，比如說(shuō)可以提前知道主持考試的那些人員本身所擁有的品德。
畢竟有不同品德的人，他們?cè)趯?duì)於選拔人才的時(shí)候的標(biāo)準(zhǔn)就不一樣了，就算寫的再好，無(wú)法達(dá)到其心目中的要求，也會(huì)被完全貶下來(lái)，投其所好才是最聰明的選擇，不僅能夠滿足考官對(duì)於人才要求的一些事情。
還能夠?qū)⒆约旱牟湃A真正展現(xiàn)出來(lái)，最終從而讓自己獲得更高的名次，有了那些有地位的人的幫助，徐長(zhǎng)生就不用擔(dān)心會(huì)有一些人從中作梗了，因?yàn)檫@些有身份的人。
他們往往為了能夠讓自己有關(guān)係的人登上重要的位置，他們就會(huì)採(cǎi)取一些其他手段干涉考核過(guò)程當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，徐長(zhǎng)生就這樣等待著時(shí)間流逝，最終真的來(lái)到了科舉考試的第一關(guān)，也就是秀才功名的考場(chǎng)。對(duì)於這樣的考試，徐長(zhǎng)生他完全其實(shí)沒有放在心上，因?yàn)檫@是科舉考試當(dāng)中最簡(jiǎn)單的一部，對(duì)於考生的要求也很低，徐長(zhǎng)生只是拿到題目之後很快就將其完全寫了出來(lái)，整個(gè)過(guò)程一氣呵成，並沒有任何停頓。
為了能夠讓自己在考官那裡留下更深刻的印象，徐長(zhǎng)生直接選擇提前交卷，因?yàn)樗芮宄@樣的考試如果能夠得到考官的看重，甚至可以直接當(dāng)場(chǎng)就宣佈是否被錄取。
徐長(zhǎng)生拿著試卷來(lái)到了考官面前的時(shí)候，他注意到這位考官竟然和王家有所關(guān)係，徐長(zhǎng)生之所以會(huì)知道這樣的信息，是因?yàn)樗趨⒓邮?huì)的時(shí)候，注意到現(xiàn)有的考官就和當(dāng)時(shí)王家人在一起舉行這一次的盛會(huì)。
從這裡就可以看出王家擁有的關(guān)係網(wǎng)絡(luò)是如何的強(qiáng)大，那么無(wú)論徐長(zhǎng)生他其實(shí)考的怎么樣，能夠得到眼前這樣的看重基本上是穩(wěn)住了，但是他也不會(huì)完全覺得自己就高。
如果考試出來(lái)的內(nèi)容無(wú)法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，最終也是無(wú)法錄取的，因?yàn)檫@些東西都要公佈出來(lái)，很明顯這位考官對(duì)徐長(zhǎng)生的印象非常深刻，所以他拿到徐長(zhǎng)生的試卷之後直接翻看進(jìn)行閱讀。
然後對(duì)方越是觀看越感到心驚，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)徐長(zhǎng)生不光詩(shī)詞寫的非常不錯(cuò)，就連科舉考試方面也是達(dá)到了很高的水平，這樣的級(jí)別至少都已經(jīng)能夠和那些居然舉人以上的優(yōu)秀讀書人才進(jìn)行對(duì)比了。
難怪王家的那些人會(huì)如此看中徐長(zhǎng)生並且提前給徐長(zhǎng)生進(jìn)行投資，也沒有任何意外，作為考官當(dāng)場(chǎng)就定下了徐長(zhǎng)生作為這一次考試的第一名的成績(jī)，這並不是因?yàn)檫@位考官不知道接下來(lái)那些考生們的具體的情況。
能夠做到這裡的人自然對(duì)於這一場(chǎng)考試的具體信息有著非常準(zhǔn)確的判斷，不過(guò)並沒有直接宣佈徐長(zhǎng)生第一名的成績(jī)，而是當(dāng)場(chǎng)錄取了他具體的名次要到時(shí)候才能公佈出來(lái)。
而徐長(zhǎng)生他也算是完成了第一步的考試，那么他接下來(lái)只需要準(zhǔn)備後面的舉人考試就可以了，徐長(zhǎng)生他在考完了秀才功名考試之後並沒有和任何人進(jìn)行接觸，而是回到了自己居住的地方認(rèn)真?zhèn)淇肌?/p>
雖然兩者之間的考試時(shí)間間隔有將近半年的時(shí)間，但是徐長(zhǎng)生完全不會(huì)因此鬆懈，因?yàn)閷?duì)於其他的在場(chǎng)的這些考試來(lái)說(shuō)也只是一次考試而已，他們考不上大不了再重新來(lái)過(guò)就可以。
但是徐長(zhǎng)生卻只有一次機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@關(guān)係到他今後的實(shí)力提升，同時(shí)也是決定了這一次考核能否順利通過(guò)，徐長(zhǎng)生始終清醒的知道自己到底要做什么，所以他才會(huì)如此認(rèn)真對(duì)待。
一旦這次的考核結(jié)束，徐長(zhǎng)生就能得到那件強(qiáng)大的仙器，那么他在這裡面經(jīng)歷的所有過(guò)往都會(huì)變成過(guò)眼雲(yún)煙，所以無(wú)論在這裡留下什么其實(shí)都沒有那么重要。
不過(guò)對(duì)於徐長(zhǎng)生來(lái)說(shuō)也是一段非常豐富多彩的記憶，對(duì)於他以後的心理方面的建設(shè)和提升有著極大的好處，徐長(zhǎng)生他發(fā)現(xiàn)自己在化凡這段時(shí)間當(dāng)中心靈也變得越來(lái)越純粹和平靜。
就在其他考生結(jié)束考試之後，他們開始通過(guò)各種方式放鬆，完全沒有想到這一次考試的第一名竟然會(huì)直接在家裡認(rèn)真學(xué)習(xí)，而徐長(zhǎng)生他的舉動(dòng)也被王家的那些人知道之後，也感到非常的佩服。
他們只會(huì)認(rèn)為徐長(zhǎng)生擁有非常謙虛的態(tài)度以及刻苦的學(xué)習(xí)方面的意識(shí)，只有這樣的人才能夠真正踏上更高的階梯，變成更有地位的存在，因?yàn)楹芏嗳怂麄兌紵o(wú)法讓自己在面對(duì)如此環(huán)境下還能夠保持自己原有的初心。
特別是出身貧寒的人，他們一旦受到了更多人的追捧，並且改變了自己的原有的生活環(huán)境之後，很快就會(huì)發(fā)生心理方面的蛻變，不過(guò)大多數(shù)的人因?yàn)樵谙硎芰朔比A之後，漸漸忘記了自己到底在追求什么，從而迷失了自己。
就算能夠在讀書上面有所見建樹，也無(wú)法達(dá)到很高的境界，更加別想成為那樣高高在上的人，但是徐長(zhǎng)生現(xiàn)在完全具備這樣的潛質(zhì)，所以王家對(duì)於徐長(zhǎng)生更加看重的，他們給你帶來(lái)了很多重要的書籍。
其中就有關(guān)於科舉考試方面的重要信息，同時(shí)也有關(guān)於這個(gè)古國(guó)方面的佈局分佈，但是徐長(zhǎng)生髮現(xiàn)這些信息當(dāng)中有一點(diǎn)非常有意思，就是完全關(guān)於有關(guān)修仙方面的信息全部都被剝離了的出來(lái)。
徐長(zhǎng)生不知道是王家的人故意這么做的，還是佈置了這一場(chǎng)考核的器靈只是為了讓徐長(zhǎng)生純粹的進(jìn)行一場(chǎng)凡人間的歷練，所以並沒有將修行方面的信息引入進(jìn)來(lái)。
原本這器靈還想通過(guò)直接封印徐長(zhǎng)生的記憶來(lái)更加切實(shí)的對(duì)徐長(zhǎng)生進(jìn)行全方位的探查和考驗(yàn)，可是他發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么做都無(wú)法達(dá)到目的，這樣本身感到非常的奇怪。
那么這就說(shuō)明徐長(zhǎng)生要么就是有大氣運(yùn)在身，要么就是身上有著比器靈更加高等的寶物存在，無(wú)論是哪種情況都證明了徐長(zhǎng)生的不同反響，那么在心裡也沒有直接要求徐長(zhǎng)生就一定要將自己的記憶封印起來(lái)。
畢竟通過(guò)自己原本所擁有的記憶，在感受凡人階段要經(jīng)歷的生活所能帶來(lái)的啟發(fā)是最深刻的，因?yàn)樵诮?jīng)歷當(dāng)中會(huì)不斷的對(duì)比凡人和修仙者兩者之間的區(qū)別，從而能夠讓自己真正看清楚修仙者到底意味著什么。
他們?cè)谌松飞弦]定和凡人達(dá)到了什么樣的差距，只有真正的從凡人當(dāng)中脫離出來(lái)，才能夠明白修仙到底意味著什么，那么當(dāng)自己修煉成仙的那一刻，才能夠從全方位提升上來(lái)。
無(wú)論是心靈強(qiáng)度還是主觀見識(shí)，都能夠讓本身達(dá)到仙人層次，其實(shí)有很多強(qiáng)者和他們雖然擁有強(qiáng)大的修為，甚至修煉成了更加高等的仙人境界，但是他們的心靈程度還沒有達(dá)到相應(yīng)的境界。
這不僅僅和他們修煉的過(guò)往有關(guān)係，同時(shí)也和他們的經(jīng)歷當(dāng)中所遇到的事情有很大的關(guān)聯(lián)，如果經(jīng)歷的事情少了，特別是沒有真正體會(huì)過(guò)作為凡人和修仙者之間的巨大差距，他們卻無(wú)法讓自己的三觀從凡人當(dāng)中脫離出來(lái)。
所以在做各種選擇的時(shí)候往往會(huì)按照凡人的角度進(jìn)行思考，那么他們就會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，這樣的行為是非常危險(xiǎn)的，因?yàn)檫@注定是他們今後成長(zhǎng)到更高的境界。
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