推門(mén)出來(lái)的三人,被外面離散圈外三圈重重包圍著靜舍卻沒(méi)發(fā)出什麼聲音的人群瞬間爆發(fā)的歡呼聲給鎮(zhèn)住了!
烏龍裳的第一反應(yīng)是往回走,卻被古風(fēng)拉住了。胡徒倒沒(méi)什麼反應(yīng),不是說(shuō)他已提前知道了,而是說(shuō),他本身就已經(jīng)成為聖人,對(duì)這些場(chǎng)面就像是過(guò)來(lái)人一樣,已經(jīng)寵辱不驚了。
古風(fēng)拉住烏龍裳後,就地站定,然後舉手示意。他雖然不清楚發(fā)生了什麼,但長(zhǎng)年的鍛鍊,讓他有了一種鎮(zhèn)定應(yīng)變、迎難而上的本能。這一應(yīng)對(duì),恰到好處,引來(lái)了更大的歡呼聲!
“哇,三位英雄這麼年輕呀!”
“喔,還有美女呢!”
“......”
烏龍裳看古風(fēng)在揮手,胡徒跟著也揮起手來(lái),她不由的舉起了自己的手也揮舞起來(lái)。嘴上埋怨道:
“瘋子,真臭屁!”
古風(fēng)沉浸在歡呼聲中沒(méi)有聽(tīng)到,胡徒卻聽(tīng)的清清楚楚,然後轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)烏龍裳說(shuō):
“龍兒,那不是臭屁,是天生的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)!能屈能伸、臨危不懼、遇亂不慌,瘋子有資格成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)!”
烏龍裳倒不介意胡徒對(duì)古風(fēng)有這麼高的評(píng)價(jià),聽(tīng)過(guò)也不知道想到了什麼,偷笑了一下,然後問(wèn)道:“接下來(lái)怎麼辦?”
還沒(méi)有等胡徒回答,從靜舍的一旁走出了幾個(gè)風(fēng)度同樣卓絕的人物來(lái),迎著他們,首先向他們施禮表示敬意和謝意,然後,止住人們的歡呼,讓大家都散了,順手一引,將三人帶到了一間貴賓會(huì)客室。
說(shuō)是貴賓會(huì)客室,其實(shí)裡面的佈置極其簡(jiǎn)陋,只不過(guò),門(mén)上是這麼寫(xiě)的。也許在人族的小城,這就是最好的招待之所了也未可知。
按照禮節(jié),女性為尊,所以,烏龍裳坐在了涑水城族長(zhǎng)的旁邊,被涑水城族長(zhǎng)親切的拉住手。問(wèn)了名字。但三人組的領(lǐng)導(dǎo),族長(zhǎng)顯然認(rèn)為是古風(fēng),和烏龍裳親切歸親切,但重點(diǎn)卻在和古風(fēng)交流。胡徒無(wú)所謂,隨意坐著,看著,聽(tīng)著,不是還面露神秘的微笑,也很愜意。
雙方先互相自我介紹。主人是涑水城的族長(zhǎng)和一眾族老。涑水城以胡姓為主,嚴(yán)格意義上,古姓還是胡姓的分支。得知三位解救了小城危機(jī)的小英雄來(lái)自西山底部落,主人隨即問(wèn)部落族長(zhǎng)的好,還緬懷了和部落族長(zhǎng)的友誼,為部落能走出這三位英雄為部落族長(zhǎng)而高興。
古風(fēng)也應(yīng)對(duì)的很得體,在知道涑水城族長(zhǎng)的身份後,直接改用了稱呼,彷彿自己就是涑水城的一份子一般。由此,雙方很快融洽的親近起來(lái)。
烏龍裳想起了剛才胡徒的評(píng)價(jià),不由從另外一個(gè)角度,審視了古風(fēng)的表現(xiàn)後,滿意的、調(diào)皮的、認(rèn)可的偷偷向胡徒眨了眨眼睛。胡徒不由莞爾。
涑水城族長(zhǎng)介紹了一下目前城中的情勢(shì),同時(shí),傳達(dá)了城中人族對(duì)三位的感謝和好奇,順便就問(wèn)道:
“你們現(xiàn)在什麼修為了?”
古風(fēng)尷尬的笑了笑說(shuō)道:
“不過(guò)剛剛先天境界,所以,古天鷹族長(zhǎng)派我們出來(lái)歷練長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。”
涑水城族長(zhǎng)鬍齊嶽點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示瞭解,然後疑惑的問(wèn)道:
“但你們?cè)诔峭獾谋憩F(xiàn)可不像是一個(gè)先天境界能達(dá)到的,能給我說(shuō)說(shuō)嗎?”
古風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:
“族長(zhǎng)有詢,後輩們?cè)醺蚁嗖m?在路上遇到了一位神秘的前輩,傳授了我們?nèi)艘恍┘记?我們也是掌握不熟練,誤打誤撞而已。但不知後來(lái)怎樣了?不怕族長(zhǎng)和族老們笑話,我們後來(lái)暈了過(guò)去,一無(wú)所知,到現(xiàn)在還為大家如此的熱情感到受寵若驚呢!”
在長(zhǎng)輩面前,不怕露醜,如此方能帶來(lái)更多的坦誠(chéng)和關(guān)懷。古風(fēng)的自曝其短,贏得了涑水城族長(zhǎng)和族老們一致的讚揚(yáng)。族長(zhǎng)向古風(fēng)介紹了後來(lái)發(fā)生的一切後,古風(fēng)和烏龍裳及胡徒口瞪目呆,一時(shí)不知如何是好!當(dāng)然胡徒是假裝的。但古風(fēng)和烏龍裳卻是真的如此,這真是自己三人做出來(lái)的?
胡齊嶽族長(zhǎng)凝重的點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示的確如此,然後,說(shuō)道:
“一次是僥倖,那下一次呢?我們?nèi)俗遄哉Q生以來(lái),先天孱弱,雖然有胡祖護(hù)佑,得以順利走到現(xiàn)在。但如果我們不自強(qiáng),難道什麼事情都依靠胡祖不成?就像這次,胡祖很可能有事無(wú)法分身,我們?nèi)粼俨荒茏员?實(shí)在有愧胡祖的偏愛(ài)。圍城的妖已經(jīng)暴露了他們的真實(shí)想法,他們將以人為食,未來(lái)的世界,人妖必將為此征戰(zhàn)不休。人族自己不強(qiáng)大起來(lái),也必將成為徹底的失敗者。”
古風(fēng)三人一邊聽(tīng)一邊點(diǎn)頭,心情也同樣很沉重。
“你們想不想為胡祖分憂,讓人族能夠走出襁褓,成為胡祖的臂助而不是累贅,並且為了這個(gè)目標(biāo),貢獻(xiàn)自己的一份力量?”
古風(fēng)站起來(lái),向胡齊嶽族長(zhǎng)躬身一禮,說(shuō)道:
“後輩們自是願(yuàn)意,哪怕付出生命也在所不惜!”
烏龍裳也想站起來(lái),卻被胡齊嶽拉住了。胡徒卻不得不站起來(lái),和古風(fēng)一般,表示了對(duì)人族的忠誠(chéng)信念。
胡齊嶽族長(zhǎng)很欣慰的看了看三個(gè)熱血的青年人族精英,說(shuō)道:
“那我也不客氣了。作為長(zhǎng)輩,你們?cè)谶@涑水城的一切,就由我來(lái)安排吧!另外,你們整理一下你們學(xué)到的技巧,爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi),傳授給城裡的人族。我要所有的人族都學(xué)會(huì)你們的那些技巧,如果妖族敢再次來(lái)犯,必讓他們鎩羽而歸。這些技巧我做主命名為西山技法,如何?”
烏龍裳是西山底部落族長(zhǎng)的候選人,古風(fēng)是西山底部落前護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),胡徒就不解釋了,三人自然是高興不已。這才剛出門(mén),就為西山底部落掙來(lái)了如此巨大的榮譽(yù),不知道回去後,部落裡面的人會(huì)怎麼讚美他們呢!想想都興奮!
三人離開(kāi)後,回到靜舍,準(zhǔn)備整理自己的技巧,卻被自己給難住了。
按照胡徒的想法,既然想讓西山技法傳播,那麼就必須形成文字才行。他有後世的秘籍情節(jié),所以,向族長(zhǎng)要了筆墨紙硯,就準(zhǔn)備整理書(shū)寫(xiě)。但在寫(xiě)總綱的時(shí)候,他的一個(gè)問(wèn)題,引爆了古風(fēng)和烏龍裳的分歧。
“我們的技巧是從重之法則開(kāi)始的,那麼什麼是重呢?”胡徒當(dāng)然知道答案,但他們既然要寫(xiě),就必須用他們的實(shí)力和角度來(lái)弄懂什麼是重。所以,才這麼一問(wèn)。
“我知道!”古風(fēng)和烏龍裳搶著回答,然後古風(fēng)禮貌的讓烏龍裳先說(shuō)。
“是速度!我發(fā)現(xiàn)了,速度越快,重之法則表現(xiàn)的就越明顯。所以,從速度方面來(lái)解釋重最好不過(guò)了。用不同的速度,來(lái)演化重之法則,即簡(jiǎn)單易學(xué),又淋漓盡致,你們說(shuō)怎麼樣?”烏龍裳將自己對(duì)重的體悟,用他們?nèi)菀桌斫獾姆绞?闡述了出來(lái)。
胡徒?jīng)]有表示什麼,古風(fēng)卻搖頭道:
“不對(duì),不對(duì)。速度只是表象。我們要寫(xiě)的是總綱,要讓每個(gè)學(xué)習(xí)這個(gè)技法的人都知道本質(zhì)在哪裡。所以,依我看,應(yīng)該是質(zhì)。我發(fā)現(xiàn),萬(wàn)物都有質(zhì)。無(wú)論是石頭、木頭、還是那虛無(wú)縹緲的風(fēng),都是實(shí)質(zhì)存在的。這與那些法術(shù)可完全不同。所以,我認(rèn)為,重其實(shí)就是質(zhì)。因?yàn)閷?shí)質(zhì)存在,所以,有了重。所以,使用一根稻草和使用一個(gè)木棍的重是不同的。”
“哼,我認(rèn)為是速度。萬(wàn)物都是實(shí)質(zhì)存在的,這沒(méi)錯(cuò)。但誰(shuí)都知道呀,還要你說(shuō)嗎?大家都知道用重的東西做兵器,不正是你說(shuō)的那些的體現(xiàn)嗎?只有速度才是我們要傳授給大家的技巧,才是我們西山技法的核心所在。戰(zhàn)旗,你說(shuō)呢?”
“不對(duì),不對(duì)。只有認(rèn)識(shí)了質(zhì)的存在,才能讓大家更好的理解西山技法,才能從西山技法中脫離而出,引導(dǎo)大家推演開(kāi)來(lái),找到適合自己的兵器和技法,才是我們最正確的做法。如果,按你的說(shuō)法,那麼大家只不過(guò)學(xué)到了一些皮毛技法而已,對(duì)提升人族的實(shí)力,有什麼幫助?還說(shuō)大家都知道。不錯(cuò),是知道,但知道為什麼嗎?就像先前戰(zhàn)旗說(shuō)的那幾個(gè)問(wèn)題一樣,你我以前不也知道嗎?但答案呢?戰(zhàn)旗,你說(shuō)呢?”
胡徒被兩人精彩的論辯折服了。這就是自己一直看重的人族,也是自己的不滅靈魂的來(lái)源。他不由鼓起掌來(lái),說(shuō)道:
“你們太棒了!你們有沒(méi)有反過(guò)來(lái)想想,你們都只說(shuō)了重的一部分?如果,將質(zhì)和速合起來(lái),不就完美了嗎?一顆小草,如果急速運(yùn)動(dòng)的話,同樣可以擁有刀劍一般的殺傷力。這是重在速度方面的表現(xiàn)。但如果這種速度是刀劍來(lái)表現(xiàn)的呢?是不是殺傷力更強(qiáng)?再如果說(shuō),這種速度擁有者是一座大山的話,是不是更驚人?所以,所謂重,就是質(zhì)和速的結(jié)合才對(duì)!”
胡徒不服不行。在後世,物理定律就是這麼論述的。一個(gè)“f=ma”,解釋的淋漓盡致。在大家的討論中,所謂重之法則,不就是這種動(dòng)能的另一種描述方式嗎?自然離不開(kāi)質(zhì)量和速度。
古風(fēng)和烏龍裳這次是平手,認(rèn)可了胡徒的話後,站在了胡徒的兩側(cè),看胡徒在第一頁(yè)寫(xiě)了“西山技法”二字,然後,在下面註上了三人的名字。
“哇,沒(méi)想到戰(zhàn)旗你還寫(xiě)了一手好字呀!”古風(fēng)看到那四個(gè)字,不由脫口讚道。
“怎麼,你自己寫(xiě)不好,別人就也寫(xiě)不好嗎?對(duì)吧,戰(zhàn)旗!”烏龍裳也被這幾個(gè)字折服了,用反駁古風(fēng)的話,來(lái)表達(dá)自己的讚美。
“你們不知道的還多呢。呵呵!”胡徒說(shuō)完不再理會(huì)二人,翻過(guò)頁(yè)開(kāi)始寫(xiě)道:
“修士修道,言不可言。故求於外,法於天地。武者之道,也是如此。武者重動(dòng),法萬(wàn)物生靈之動(dòng)而為武之始。故動(dòng)乃武之根本。習(xí)武者應(yīng)如何動(dòng)?西山技法言,應(yīng)先悟重。何為重?跳起落地為重,萬(wàn)物運(yùn)行為重。重?zé)o所不在,卻有二。一曰:質(zhì)。萬(wàn)物因質(zhì)而重。......一曰:速。萬(wàn)動(dòng)因速而重。......質(zhì)速合一,重之本也!......”'