眾修在巫妖的天庭祭天儀式結束後,心事重重的紛紛離開,包括三清。
在洪荒的各個角落,都開始流傳此次大典的盛況。
“諸位道友,可聽說巫妖在天庭聯手瓜分天地的消息?”在洪荒的一個角落,一個道裝打扮的修士給另外四個說道。
“可惜貧道沒有資格參加,據聞盛況空前,功德如雨,遺憾呀!”另一名面露遺憾的插嘴說道。
“有何遺憾之處?所謂盛極而衰!總有一天兩族相爭,吾等有好戲看了!”第三名不以為然反駁說。
“恩,巫妖勢大,據聞連盤古都搬出來了,這天下誰人能敵?沒想到巫族竟有如此強大的實力,走眼了,走眼了!”第四名不知道恩的是誰的論點,倒像是轉換話題者。
“巫族人口稀少,倒不足為懼,吾等不得罪巫族就是。可妖族遍及天下,這不是讓吾等寸步難行嗎?頭上多了一座大山呀!”最後一名也擺出了自己的觀點。
“難不成小貓小狗的事情,妖族也要管上一管?”先前第一個說話的道士不同意的反問。
“哦,那道友說說,吾等是不是縱天者?”
“吾等不是妖族!他妖族還管不著!”
“妖族可是要管縱天者的,號稱“妖主縱天”,連天道都認可了。吾等不認又有何用?”
“吾等是不是也成立一個散仙聯盟之類的,好與巫妖對抗對抗呀?”
“笑話,吾等實力僅為大羅,連準聖都算不上,即使聯盟起來又有何用?說不定,正好被巫妖當成靶子,一下子全都給滅了。實力,實力才是吾等最主要的依仗。所以,安心修煉吧。什麼時候到了準聖,什麼時候再說跳出管制的事情。”
“那要到什麼時候?據聞在場有三千大能,大半是準聖,都沒對巫妖的祭天放個屁,默認了巫妖天地主角的身份,吾等就是到了準聖又能如何?還不是得繞著走?”
“巫妖厲害呀,祭天的頭一個儀式就是演武。巫族弄出了個盤古,據說壓的在場的大能連動都動不了,還怎麼反駁?妖族也不弱,三百六十五顆周天星辰全都亮了相,威勢鎮天。沒等大家反對,巫妖祭天已經完成了,連天道都以為在場的都同意了,就也同意了。天道一同意,再反對有個鳥用?更何況,功德也有他們一份,他們各個心裡還不知道怎麼哭呢?”
“說起儀式,那個宣佈儀式的聽說就是發明天文的胡徒道人,諸位道友是否知道此道之來歷?”
“貧道倒略知一二。貧道在巫族遊歷過,據聞此道最先出現是在巫族,幫了巫族不少忙,後來不知怎麼又跑到妖族去了。以貧道觀之,如今這洪荒大多變化說不定都與此道有關係。”
“就他一人?貧道不信!他也就創了一個天文而已。諸位道友可知他還做過什麼?”見眾道紛紛搖頭表示不知,他接著說道:“洪荒大智者不止他一人。只不過他所作的恰好是吾等最需要的,才功成名就而已。要是貧道當時能發現這一個機遇就好了!”
哈哈哈。眾道被此道人的yy紛紛逗笑了。漸漸話題離開了巫妖大典,轉向了其他方面。
離開妖族天庭後,眾大能並沒有全部散去,以鎮元子為中,串聯了幾個洪荒留名的大能。以品嚐人參果之名義,匯聚到了鎮元子的五莊觀中。
大家分主賓坐下後,小道童清風明月端上了人參果分給大家品嚐。眾人對人參果讚歎不已,這算是鎮元子初次對洪荒開放他的收藏,與會眾修不由對鎮元子更多了一份親近之心。
參觀了人參果樹,品嚐了人參果,鎮元子又拿出了一個很多大能沒見過的好東西,那就是《盜經》。在場的三清倒是提前從胡徒那裡得到了更多的內容,卻不便說些什麼。
眾修手中一人一個,顯然鎮元子複製過。
然後,眾修紛紛議論起來。
“諸位道友,吾等至老師處聽道八百年,這洪荒卻像變了個樣,貧道以前倒是小看了天下眾生靈呀。”穿著一身血紅的冥河率先慨嘆了起來。
“冥河道友以前常洪荒遊歷嗎?此話怕言不由心吧?”準提和冥河先天似乎就有些相沖,故而,冷言對了過去。
“貧道不比準提道友,有師兄看家,所以可以四處亂逛。然貧道乃盤古殘血所化,眾洪荒亡靈之歸處就在貧道之血海,貧道焉能不知洪荒之狀況?”冥河的性格有些陰柔,這與他出身有關。是故,話裡藏鋒,卻又有條有理,將準提噎了回去。
“老師課畢後,貧道沒有直接回洞府,卻偶獲一經,也請諸位道友一觀!”紅雲接上了話頭。紅雲是有名的老好人,故而見準提和冥河之針鋒相對,就打起了圓場。
眾修手中又獲一經曰《變經》,此經更是大開眾人之眼界。紅雲接著說道:
“洪荒之中流傳諸經,此變經和方才鎮元子道友提供的《盜經》只是其中一部分。據聞,還有很多類似的經文在流傳。貧道實不知,洪荒之中竟然隱藏瞭如此之多的大能,貧道之前還自以為交友天下,竟不知這些經文出自何修之手,慚愧慚愧。”
“都是些旁門左道,不知也無妨!”玉清接上了話頭,說道。
“玉清道友此言差矣!”接引不同意玉清的說法,說道:“貧道觀此二經,怕不是旁門左道所可以形容的。雖然經文有些簡陋,後續也短缺,然立意高瞻,直通大道,貧道可不敢小視。再者,即使是旁門,也可得道。得道之道,焉能說是旁門?不知太清道友如何看?”
太清一直老神在在沒有插話,這會問道頭上了,倒不便再沉默了,故說道:
“不瞞諸位道友,貧道先前已經看到過此二經,而且貧道這裡還有一經,曰:教經。請諸位道友一觀。”太清從乾坤袖中取出一玉簡,當場用神念複製了五份,分別給了鎮元子、紅雲、冥河、接引、準提。太清自看到鎮元子和紅雲提供的二經,就已經發現了不同。胡徒給他的玉簡比之此兩份要全面的多,而且最後少了一段偈語。此偈語他還沒有參透,怕是這些經文總綱式的存在。所以,太清只複製了教經部分,與在座的諸位共享。
“看來吾等的確狹隘了。自聽老師講道後,吾等就逐漸放棄了之前的諸多經驗。現在看來,怕是有些不妥。貧道非常認可此《變經》之理。而如今洪荒之態勢恰好驗證了此經所述。吾等要反思了呀!”上清道人一向乾脆,此次卻真的被打擊到了,竟然最後一個開口說話。
“怕是不僅僅《變經》有理,如《盜經》所述,貧道總覺得有所隱藏,卻尚未悟透,屆時若有道友悟道,還望不吝賜教。”鎮元子研究盜經看來不是一天兩天了,方才有此一說。
經過這些大能一番研究和評論,胡徒創作的諸經,終於進入了諸位大能的視野,算是登入了大雅之堂。只要這些大能研究,胡徒的目的就達到了。這種經文式的影響,總會在修道者突破的時候,成為那一道靈光,從而得以深刻改變這些大能的修道認識。
有了改變,就有了認可,有了認可,就有了相應的動作,有了動作,胡徒的意圖就實現了。當然,這些都要在時間的面前來驗證。但來自後世靈氣匱乏而誕生的諸多理論,在精細程度和感悟天道方面是要遠遠超過洪荒的修煉功法的。這一點,胡徒很自信。也就是說,只要你們看,就不怕你們不接受。
眾大能在鎮元子總結性的發言後,轉了話題,開始討論巫妖這次祭天可能帶來的影響,最後的結論是,先靜觀其變。而且,眾位也是參與者,也收穫了功德,等於集體祭天了,不便直接反對。但相信巫妖只要聰明些,也不會惹到他們。但祭天的這種方式,卻給了他們一個全新的視角,也許,很多解決不了的事情,可以祭天,然後收穫功德就又多了一個途徑。卻不知,胡徒也是這麼想的。只要你們祭天,那麼你們就是要維護天道,就是要為天道完善做貢獻。祭的越多,對鴻鈞的影響越大。只要眾靈都能意識到這一點,經常祭天,那麼,鴻鈞也沒有辦法與眾生做對,所謂量變引起質變,就是這個道理。
這些暫時和胡徒都沒有關係,眾大能也沒有討論胡徒,畢竟他當時只是一個宣禮者而已,眾大能還以為他是妖族或巫族的一份子,故基本都沒在意。這也是胡徒的意思,他成名的時候還不到,尤其是在大能之間,當出頭鳥是要冒風險的。
他的精力主要集中在積小事轉大勢之上。與這些大能暫時也沒有什麼交集。他做的小事在諸位大能眼中好似也沒有什麼聯繫,東一榔頭、西一棒槌,每件事情的影響都極為有限。這就是所謂的信息不對稱效應。也是胡徒之所求。
沒有誰比之現代人更清楚人心的厲害了。久居上位的大能根本就沒把螻蟻的變化放在眼裡。殊不知,螻蟻是基礎,基礎決定上層,如此的力量傳導,總有一天到達金子塔的頂端,就是他們被潛移默化影響的時候。那時候,天地大勢就不在這些高高在上的大能手中了,而是真正的掌握在了螻蟻的手中。
胡徒先前的眾多佈局現在基本都開始發揮作用了。巫族在他的引導下,忙於建設、調理四季,打鬥的事情漸漸被諸事纏身也顧不上了。妖族在他的引導下,不在好高騖遠,而是有條不紊的先開始掌控縱天者了,雖然小戰不斷,但大戰沒有,對洪荒的發展就只有好處了。
巫妖二族在他的協調下,有了會晤,達成了協議。眾大能也均有了他所著的諸經書,可說,已經在他們的修道體系上插入了楔子,只等發芽生根並改變這些修道者的修道認識了。
眾生靈也因為他開創的建築藝術、生活藝術、種植、醫藥、飲食改變、文字、辨物冊等,有了極大的交流,不再侷限於一隅,而是有了流動。
流動的好處,現代人都知道。閉關鎖國的壞處,現代人也都知道。大範圍的流動,不僅僅帶動了交流,更為可觀的是思想的解放,能夠極大的促進文化發展。有了文明,就有了秩序。有了秩序,就有了發展。有了發展,可以進一步使文明開花結果。如此良性循環,胡徒來到洪荒近五千年,他做到了。
搞定了這些,他還有兩件事情要做。一件是繼續和鴻鈞搗亂,一件就是鞏固洪荒世界,使其連為一體,不再脆弱。
一根筷子很容易折斷,十根捆在一起呢?這就是胡徒對現在的洪荒大地的認識。洪荒大地的地脈各自獨立,連接脆弱,故容易破碎,但連成一體後呢?胡徒非常期待。'