小小的一個巫族部落,獲得如此多的功德,也引起了洪荒大能們的各種猜測。
萬壽山,地仙之祖鎮元子和好友火雲洞之主紅雲道人在交流修道心得時,也被這股從天而降的功德驚醒。
修道者的修道心得交流,無法用語言來描述,更何況他們除了模仿紫霄宮中的“道”字外,尚無其他文字可以使用。所以,凡修道者的修道交流必是三花具現,演化各種法則之妙用。
二者均現三花,彼此交融,道的法則被互相印證著,才是修道交流的主流方式。所以,不是好友,不可能如此放心的互相放開三花的防禦,讓彼此進入自己的修道世界。
“道兄,不知道方才到底發生了何事,竟然有如此驚人數量的功德,灑向洪荒?”紅雲不擅長時間道則的算之法則,故而向鎮元子問道。
鎮元子掐指沉思,時而看看天空,時而重新掐算,最後回答紅雲的問題道:
“貧道只算出是洪荒巫族之共工部落落成了一個奇怪的神殿引起的。尚不知此神殿為何可以獲得如此驚人數量的功德。本欲繼續計算,卻發現天機忽然紊亂,只能算到此處了。看來共工祖巫出手了,不想我等知道太多呀。”
紅雲若有所得的說道:
“看來此一量劫,巫族崛起之勢不可擋呀!”
鎮元子接上其話題說:“巫族乃盤古直系,生有大功德,主導一個量劫是天數。吾等修道之士還需要韜光隱晦,不可現世呀。”
紅玉點頭應是。二者繼續開始了先前的修道心得交流。
洪荒的修道大能們紛紛掐算,最多也只能探到是共工部落落成了神殿引起的,不由心生戒懼,紛紛繼續閉關,直到鴻鈞二次講道,是不準備出世了。
妖族的天庭之上,忙於草創班子的太一和帝俊在討論下一個收服的目標時,同樣被巨量的功德所震驚,掐指計算,知道功德落入了共工部落,卻不知是何原因。
“賢弟,依你看,共工部落獲得如此功德,是好事還是壞事?”帝俊問太一道。帝俊和太一的關係,如同西方接引和準提的關係,都是無比的親密。
“兄長,弟以為不必為此煩憂。只是一個部落而已,強又能強到哪裡?吾兄弟相信很快就能到達準聖境界,到時候,何怕一沒有多少成員的部落?現在吾等應該繼續招兵買馬,同時修行還不能放下。到時候吾妖族天庭一成立,吾等妖族所獲功德將遠遠超過巫族所獲功德。如此,大勢成矣。”太一雖後於帝俊出生,但太一的混沌鐘的威力卻遠超帝俊。帝俊先出生,沒有剝奪太一的化形之路,反而一路照顧,是以太一視帝俊為兄,言聽計從。
“賢弟言之有理,吾等還是繼續討論下一個我們要將那個大妖降服才是正道。爭取可以在道祖二次講道結束時,邀請眾道友觀禮,以成立天庭。”
共工可沒想到只是部落的後代們想盡孝心,建一個神殿而已,卻能獲得如此巨量的功德,而且有很大一部分被他獲得。要知道,修為到了他們這種境界,想要提升哪怕一分一毫,都如登天之難。現在部落只是落成了一個神殿,就讓他的修為直接提升了一成,這是多麼可怕的一個數字呀。
發現眾多洪荒小輩們推算到了他的頭上,修為遠超洪荒修道者的共工隨手朝天上一指,就擾亂了天機,讓這些修道者無法繼續推算下去了。若放在鴻鈞成聖之前,共工可能因此而要血洗洪荒了。可惜,這些大多數都是鴻鈞的學生,聖人的天威共工是品嚐過的,因此,只是擾亂了天機,看這些修道者也知趣,就不再追究。
然其他兄弟姐妹的探尋,他卻不能小視,而且小輩們要開慶典,正好和眾位兄弟姐妹們一聚,就用思感告訴了其他祖巫,並邀請他們前來做客。
這一陣因功德天降的風波才平靜了下來。
始作俑者胡徒卻沒有什麼感覺。他只是回到居所,靜等共工慶典的開始。這個慶典的準備可沒有他這個外人的份了,他也正好偷懶,研究新獲得的先天靈寶。
這期間,他被共工召見了一次。召見過程乏味異常,只是一個前輩對後輩的關愛表示,但驚喜不少,其中就有他手上現在握著的“定海珠”。
喜之一,他終於見到了十二祖巫之一的共工,也算了了一個心願。
共工手中拄著一個分水叉,似乎是什麼巨型生物體內的脊柱骨造就。果然,巫族就是巫族,武器離不了骨頭。共工有三頭,可組成三角形,面對各個方向,也可以展開只對一個方向。三個面孔代表了三種情緒:喜怒哀。面對他的面孔是喜樂之面,代表了對他的歡迎。據說共工如果用怒之面孔,則四海沸騰,狂暴滔天。如果是哀的一面展現,則天下水汽都為之憂傷、沉靜,彷彿失去了活力一般。其喜樂之面展現,就是天下之水活躍,修水之士修為提升最快的時候。
驚之一,在共工誕生的地方,現如今是共工所居的水晶內,裡面充滿了活躍的水之氣息。讓他吃驚的是他體內的水之源見到共工後,竟然有向共工朝拜的動作。
驚之二。在共工探查他的修為時,他體內的混沌珠竟然自動隱沒,連他自己都感知不到。要不是,他的元神經過一段時間的溫養,和混沌珠有了奇妙的聯繫,知道混沌珠仍在他體內,他都懷疑,是共工將珠子取走了。
共工看了看他,向他表示了共工部落的感激之情。他連忙謙虛,說共工部落也給了他不小的機緣,他也應該感謝共工部落。
當時,共工饒有興趣的看了胡徒的謙虛表示後,從懷裡掏出了一把珠子,有三十六顆之多,對胡徒如此說道:
“吾巫族從不對朋友吝嗇。巫族部落給了你水之源和你新得的靈寶,也算和你扯平。然吾因你得到不少功德卻不能不有所表示,此珠乃一套,是吾得自東海。吾非修道者,用不上,應該是一套不錯的靈寶,正合你用,就送給你吧。”
就這樣,胡徒喜之一時,又得到了一套靈寶。
此時的胡徒就正在破解這套靈寶的禁制。此寶之禁制有六十層之多。他已經破解了一半,雖然還未能完全明白,但他已經猜到了這套法寶是什麼法寶了。
在封神之戰中,截教的趙公明御使的法寶就是這套有六十層之多的禁制,僅次於先天至寶的先天靈寶“定海珠”。通天可能從巫妖大戰後共工手中得到,但由於不全,只有二十四顆,也就沒怎麼研究賜予了趙公明。趙公明卻用來砸人。說其暴殄天物,並不為過。不過,很可能是他未能解開全部禁制,不明用途,只能用來砸人了,這就是他的悲哀了。
後來被燃燈法師所得,竟開出了西方著名的掌中之國,足見這套寶物的神奇。可惜燃燈是從趙公明手中得到,掌中之國也不夠完善。但燃燈因此而得道,成為準聖,也再次佐證了這套寶物的神奇。
現在提前落入了胡徒的手中,胡徒怎能不為之嗟嘆?
此寶名“定海珠”,可幻化大小,直接物理攻擊砸人,這是趙公明的招牌動作。也可幻化成一方世界,用來困人和修行。這是燃燈法師發掘的功用。其實,這套靈寶就是一個幻之法則和空間法則交匯而成的寶物。猶如太清道人的太極圖、女媧的乾坤圖、帝俊的河圖洛書,都是幻之法則和困之法則交匯而成的寶物。這些寶物無不是可以作為立教之本的鎮壓氣運的先天靈寶。如太清道人立人教,鎮壓氣運之物就是太極圖。女媧後來為保存妖族的血脈,不得不立教,用的就是乾坤圖。帝俊立天庭,用的是河圖洛書。本來此套靈寶完全可以作為巫族的立身之本,可惜,巫族不修元神,用不了,便宜了胡徒。
而且,這套寶物用來防身也是上佳。
到現在為止,胡徒已經擁有了混沌珠。但不明其功用,暫時閒置,更不敢讓他人發現。他還擁有“空鉅”,攻擊、困束、逃遁之力均不凡。現在又有了定海珠,鎮壓自身氣運,防身等也不缺了。雖不敢說武裝到牙齒,但也裝備齊全,擁有了洪荒之中的立身之本。
至於小竹,他才虛仙境界,本命的翠竹法寶足夠使用了,即使給他先天靈寶,他也用不了,反而會惹來殺身之禍。所以,胡徒即使有適合小竹的法寶,暫時也不會給他。'